Page 423 - 唯識藏_20
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；二、別釋；三、料簡。「論體」者，謂言生因，立論之體故。「處所」者，謂證義 故。所餘釋名，如彼疏解。別釋有二：初舉頌列名，後隨別釋。論體有三：一、列名 所建立法，名觀察義；能隨順法，名諸所有事。諸所有事即是因明，為因照明觀察義 惟、精進，加餘二為十。解脫即勝解數；正見謂緣事慧，解脫智見謂緣無為慧。 亦爾」者，此釋聞思位，唯同定中於引止觀若知若見，於彼色亦初尋思及後了別。 境，不得勝；為三摩地中，境唯一類，心無異相，故名為勝。 中色，唯一類緣，故名為勝，是前種種本質之影像故。前加行心有種種境相故，不勝
第三、辨因明處中分二：初總問答標，後別顯釋。「謂觀察義中諸所有事」者， 「十無學法，五蘊攝」者，戒蘊攝語、業、命，定蘊攝念、定，慧蘊攝正見、思 「九有生處」，即九有情居，第一袟中已釋。 「已尋思，已了別」者，初時後時，了別異故。「如是於外所想」乃至「觀諸色
瑜伽師地論略纂卷第六
② 「久」，底本作「文」，今依據磧砂本改作「久」。 ① 「相」，底本作「想」，今依據磧砂本改作「相」。
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