Page 473 - 唯識藏_20

「靜慮」也。由審慮道理獲得毗鉢舍那，成其所作，故前說靜慮，後說慧作。 「解脫喜樂」，謂無為；「無染喜樂」，謂有為。略義中，「毗鉢舍那所作」，即頌 靜慮；三、常委；四、念受無染喜樂。「憚」，謂懼憚怯怖；「無憚」者，無此也。 所得勝利」，謂第四句。 句。略中，「左道」者，乖正道理，謂上兩句；「不隨左道之心」者，謂第三句；「 。第三、「諸聖弟子於如是」下，釋第三句。第四、「彼由如是正定」以下，釋第四 」下，釋「輕躁」，輕舉躁急，性數易故。第二、「雖強安處內寂止」下，釋第二句 與他共」者，是第四句。

一、無工巧活，謂無四事：一、不憍邪活命；二、不恃有勢家；三、不規名族； 第十八一頌中，初兩句是所成就五支，後兩句是所斷五支。 第十七一頌釋中，初句是總所因，後三句是所得四功德。一、能喰遠離味；二、 第十六段一頌釋中，初、釋初句。「難可調伏」已上，釋「難調」；「雖強安處
瑜伽師地論略纂卷第七
① 「誚」，底本作「稍」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷五之下改作「誚」。

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