Page 513 - 唯識藏_20

以煖為火。 如是，謂火以煖為性；或異如是，謂用炎熾，是相異於火體為火；或非如是，謂非不 ；或異如是，能燒是火之用也；或非如是，謂用炎赫等，是取之相而為火也。又或即 無所簡相。

＊ 論云「婬女巷論」，謂婬女多居細小巷中，說婬女行婬之事。 論「或即如是，或異如是，或非如是」者，或即如是，謂火等以煖為相，火自性 論「由彼諸法本性應爾」，謂無始來自性應爾，不待眾緣；法性應爾，法相道理。
瑜伽師地論略纂卷第八
⑥ 「指」，底本作「相」，今依據中華本《瑜伽師地論記》卷二十四改作「指」。 ⑤ 底本無「了」，今依據磧砂本補上。 ④ 底本無「四」，今依據磧砂本補上。 ③ 「善」，底本作「若」，今依據磧砂本改作「善」。 ② 「智是」，底本作「是智」，今依據磧砂本改作「智是」。 ① 「亮」，底本作「高」，今依據磧砂本改作「亮」。

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