Page 520 - 唯識藏_20

即《般若經》云「如來說一合相」等者是。 ，舊云毗首羯磨風。吠藍婆，此云旋風，舊云旋嵐風也。 。有云：畢鉢羅，即人食畢鉢羅也。此風辛楚，由如畢鉢。 者，風如大 執受；今外地界，非。
③ 如鵝掌許大為扇，名多羅掌。
論云「離一合相」者，即計為我，其實諸界為身，計為一合之我，今離此相也。 論云「多羅掌」者，謂西方有樹，狀似此間蘆樹葉，人趣裁去四邊散葉，但取由 論外風中云「有毗濕婆風，有吠藍婆風」，毗濕婆風者，此云工巧風，能成萬物 論內風中云「有脅臥風」等者，此風住脅間，而得臥等。論解「小 論解外地界中云「非親附、非執受」者，若內地界，親附所依，近在本識，能有 界差別不論十八界者，此六界通欲、色界足故，雖地不足，非十八界有此界足。 論曰「云何緣起緣性」等者，緣性，四緣也；緣起，十二因緣也。 第二十七卷
瑜伽師地論略纂卷第八

② 小之刀，能傷於人。「有畢鉢羅風」者，法師云：人有此風，色如黑點

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① 、大刀風」 8
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