Page 523 - 唯識藏_20
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非通凡夫,其實通凡夫。此起常見等,即為證  勝行,如何得起常見等?義曰:此十六行,凡夫亦作。前言見諦者,據見諦人為論,  ,今此處即現起,何惑也?又此在凡位起,未見諦故無妨。若爾,前見諦者作此十六  見也。若依是六十二見中見者,我當有是常見,何處見諦人起妄見?無文修道起常見  所及慢,我當有、無,我當有、無色」等者,此見諦名「暫妄念生」,非六十二見中  行。  ;十五、觀離欲息;十六、觀滅出入息等:此四觀法行。  十一、觀制持心息;十二、觀解脫心息:此四心行。十三、觀無常息;十四、觀斷息

                                論有相想等,如《對法抄》解。         論「又即如是覺了喜者,覺了樂者」等者,此中解心行。「或有妄念,起我、我  論解身四中,第四重解「息除身行」者,身行,謂出入息;令息除之,名息除身
              瑜伽師地論略纂卷第八
                   ② 「證」,底本作「勝」,今依據磧砂本改作「證」。  ① 「勝行,勝」,底本作「總緣緣」,今依據磧砂本改作「勝行,勝」。























                                  ② 。













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