Page 60 - 唯識藏_20

業可轉，而未受果。設色界中有，亦唯七日；若得生處，日時不定。有說欲界中有七 壽極八萬四千，此亦如是，不可為難。設劫滅時，輪王業熟，亦定七日轉生他方，或 或此說地獄面視於下，非頭不向下，但與餘二趣視下相似，故同說之。 欣生。若見穢相，不欣生故。《俱舍》云「天首上三橫，地獄頭歸下」，與此不同。 似狗。

十一、生時分限。七日一死，壽勢頹故；極經七死，必得生處，業必熟故。如住 十、往生形儀。「惡業，眼視下淨」者，生三惡趣，雖見生處，見其勝淨，所以 九、不見異趣，見同類及身當生處，業勢異故，不同餘宗。 八、身無礙，往彼生處。隨山河等，身皆度往，一無障礙，猶如通力，生處即礙。 七、如天眼見障外色，然得見無邊隨類業故。 六、同當生形，一業招故。如狗中有，雖待時等，轉受狐身，本將向狗，生形仍 五、不同前將死位起內我愛，唯起境界愛，緣當生境故。 四、極淨天眼境，即大菩薩、廣慧聲聞，廣修者見極細故。 三、相狀。業識所引，善惡異故。
瑜伽師地論略纂卷第一

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