Page 125 - 唯識藏_21

與略文同。 二，即合前第四、第五共為第五一相。《地持》前略解中已有如此開合不同，其廣解 業皆為助伴 解略中已會二論不同所以，今此中依舊《地持》十一者，「謂諸菩薩於諸有情彼彼事 也，故知合助伴為一。若依舊《地持》，自有一、二，乃至十一數，前略中亦爾。前

＊ 又依下四十三卷靜慮中與此同，雖助伴為二，仍合是第一；若分為二，即十二相
瑜伽師地論略纂卷第十一
⑥ 「伴」字下，底本有「是」，今依據磧砂本刪去。 ⑤ 「恩」，底本作「思」，今依據磧砂本改作「恩」。 ④ 「問」，底本作「門」，今依據磧砂本改作「問」。 ③ 「間」，底本作「問」，今依據磧砂本改作「間」。 ② 「即」字下，底本有「有二生起」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷十之上刪去。 ① 「結」字下，底本有「無生起」，今依據磧砂本《瑜伽論記》卷九刪去。

⑥ 」下，是一；「於諸救苦亦為助伴」下，第二。即於前言第一中分出第

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