Page 235 - 唯識藏_21

二、第四句正明不說所以，第三句正明不說。 也。此答初問中，初、長行總答最深密記，不說所以；第二、引經正言不說。 無所以，餘文可知。 八存之，其與現數執

問曰：何以第四、第二句明不說所以？ 論頌云「阿賴耶識甚深細」者，以下舉經正辨不說之意 論云「答：由此建立是佛世尊」下，第二答。答中，隨問即為三答。此即答初問 論云「何故不說」以下，第三、正設三問，令興決擇 「廣分別義」，即為第三問。 有之因緣者，此有第八之所以也。雖言說有，未知有之所以，既知所以有，故第
瑜伽師地論略纂卷第十三
③ 「之意」，底本作「逗留」，今依據磧砂本改作「之意」。 ② 「擇」，底本作「釋」，今依據磧砂本改作「擇」。 ① 底本無「執」，今依據磧砂本《瑜伽論記》卷十一補上。

① 受等俱轉。

② 也。何故不說者，但問小
③ 。此一句總彰深細，第

7
6
6
5
5