Page 285 - 唯識藏_21

三、法相三世。法相三世者，且如於現在種子有當曾等義，說三世法，即前第三於種 等是。 解為勝。應立量云：未來世時，應有果相，有世分故，如現在世。世分者，即未來分 一切皆未來有？又彼宗許未來有果相，若爾，前云唯未來有自分，何處有果 可得故，如兔角。「又應未來無有果相，現在方有」者，此果相亦本無今有，如何言 亦爾，故三世別者。應立量云：汝所言離色等外有未來分，決定是無，現、比二量不 一分圓滿相。

三世中，前〈本地〉第三卷已解。有三種三世：一、神通三世；二、唯識三世； 此等有六師，前第六〈本地〉有七解。此勘問，如別會。 「又離色等一切行相，餘未來分」等者，此破第六、未來別有分不是色等，現在
瑜伽師地論略纂卷第十三
③ 「果」，底本作「世」，今依據磧砂本改作「果」。 ② 底本無「相」，今依據磧砂本補上。 ① 「者」，底本作「名」，今依據磧砂本改作「者」。

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③ 相？前