Page 400 - 唯識藏_21

有七轉聲成音。文字所攝，即謂言音字。 彼言說分位立 句。字有二種，謂本音十四音，即 性，此味等非 等上立，故非心非色，以名等是非色非心故者。若爾，香等可不是色 住，名立制住等。 唯有情數上建立，非非有情。何以故？趣非趣異故，此唯於有情趣建立。 ，謂 趣惡趣果也。「歲劫數等所安立故」者，即約壽量分齊，或一劫等也。

論云「依未生起一切出世聖法分位，建立異生性」者，如《俱舍》第四卷末說， 下例句文中云「謂標句、釋句，音所攝、字所攝」者，句有二種，謂總標、別釋 論解名身等中云「此復三種，謂假設名身」等，可知隨文有立名等，亦依香、味 生等四相如五十二卷文，廣有五種等。住中，「立制住」者，即制律儀，經多時 眾同分中云「此復三種，所謂種類同分」，即如婆羅門等種類也。「自性同分」
① 諸法自體性，如利、中根等。「工巧業處養命同分」，即以工巧業為養命也。 瑜伽師地論略纂卷第十五

⑤ 句身等，故言「亦爾」。又音所攝，即闡陀論，有男女等二種音，各 ③ 今此土所立故。

阿等；字謂三

④ 十四字，即迦佉伽等。此二皆依

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② 也？即名通善 3
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