Page 463 - 唯識藏_21

漏和雜，不調柔故，名習氣。羅漢有此善等在，雖得微薄，法體仍存，諸漏永 約不調柔麤重，有漏善法亦爾，不相違耶。論謂此若有煩惱者身中善、無記等法，為 一切有漏善法等，此中言有漏麤重者是。前第 「業麤重」等？ 「善法不名麤重，亦非隨眠」，如何此中言「有漏麤重」，及《對法》二十四種麤重 生者，生彼也。

＊ 大義曰：一、性麤重即煩惱種等，此中言漏麤重者是；二、心不調柔名麤重，即 論云「略有二種麤重：一、漏麤重；二、有漏麤重」等，如前〈本地〉第二
瑜伽師地論略纂卷第十五
」。 ③ 「諸漏永」，底本作「謂漏不」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷十六之下改作「諸漏永 ② 「二」，底本作「三」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷二改作「二」。 ① 「與」，底本作「欲」，今依據磧砂本改作「與」。

＊ 二約性麤重，論云善法等故非，此中

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③ 斷，
② 云