Page 73 - 唯識藏_21

常處生死，即簡二乘也。 明菩薩不如二乘厭背生死，疾入涅槃，以無悲故。菩薩有悲，教化眾生，不入涅槃， 薩不入，即由智也，常處涅槃。 善能成熟佛法、有情。即不入生死，簡 情」四行來，明若無智者，多入生死，不能成熟佛法、有情；若有慧者，不入生死， 化眾生，不以無常等行厭背生死，求入涅槃，即不著涅槃。 薩」下，乃至「成熟佛法及諸有情」兩行，明由有空慧，不著生死。

「又諸菩薩由習如是空勝解故，即於涅槃不深怖畏，亦於涅槃不多願樂」，乃至 上來一翻解訖，次下第二翻解。 第四、「若諸菩薩於其生死以無常等行深心厭離」乃至「正等菩提」三行四字， 第三、「若諸菩薩不能如實了知生死，則不能於」等，乃至「不能成熟佛法、有 「又能如實了知生死」乃至「深心厭離」一行四字來，明於生死中多受生死，教
瑜伽師地論略纂卷第十
① 「簡」，底本作「節」，今依據磧砂本改作「簡」。

① 異凡夫，不同凡夫起貪等惑，入生死故；菩

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