Page 74 - 唯識藏_21

段，合義分為四段，故云第三、第四等。 涅槃，於生死中教化眾生，不著涅槃。 悲故，於其涅槃深心願樂，速疾入之，故不能成熟佛法及諸有情。若有悲者，不樂入 死，即多處生死。 善處生死，怖於涅槃，不生希願，遂不能發於涅槃界清淨勝解。由無智故，不能斷生 准反 死，能入涅槃，亦於涅槃不多願樂，以有悲 不多願樂」者，此乃至第一、由有空慧故，若處生死故，不怖涅槃；第二、雖了知生 初、正解中有三：初二合釋，第三、第四各別自釋。 「是諸菩薩於證無上正等菩提無大方便」以來，初、正解；第二、覆淨前義反

上來正解有空慧勝利，若合初二，解為三段文；若義，即為四段。此中先總為三 第四、「若諸菩薩於其涅槃多住願樂」乃至「不能成熟佛法及諸有情」者，由無 第三、「若諸菩薩深怖涅槃」乃至「遠離一切清淨勝解」者，由有煩惱等故，不 初二合釋者，論云「又諸菩薩由習如是空勝解故，則於涅槃不深怖畏，亦於涅槃
③ 解中知也。 瑜伽師地論略纂卷第十

② 故。即第一、第二合解也。何以得知？

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① 解。