Page 85 - 唯識藏_21

異？答曰：前總執約二執，我、我所分別唯人執，故有別也。 本，我見；諸慢根本，我慢。以我見、慢為餘見、慢根本故。若後三，能生三毒。 攝者，謂名眷屬。所顯者，謂諸根塵等法，是名所顯故。第四、第五分別能生諸見根 為所攝。名所攝，通無漏法。今又解：前言無漏者，不是三分別所生，所生者餘。所 所依，為所緣故。「名想事言說所攝、名想言說所顯分別戲論」，言

論解自性假立尋思所引如實智中云「如實了知、如實通達了知色等想事中，所有 其尋思、如實智通二智者，如《對法抄》。 論解總執分別中云「我及有情、命者」等，其我、我所分別中亦計我見，此有何
瑜伽師地論略纂卷第十
④ 「言」，底本作「非一生」，今依據卍續本《瑜伽論記》卷九之上改作「言」。 ③ 「記」，底本作「執我」，今依據磧砂本改作「記」。 ② 「子」，底本作「字」，今依據磧砂本改作「子」。 ① 「之」，底本作「云」，今依據磧砂本改作「之」。

6
1 ④ 所攝者，即有
1
5
5