Page 97 - 唯識藏_21

中別出。 樂，通一切地上并不退轉。此論墮決定至究竟，即第三僧祇，餘位遂如增上戒等，於 也。又准下配下中品中，淨勝意樂謂第二僧祇，未必唯在初地，即如《攝論》增上意 彼約三學退不退總分別此。餘論或同，如前二種；或別，如中餘種不言果 》總云不退轉菩薩也，亦名增上慧分。 得不退，今行此行，無漏觀相續住行不退，名墮決定行正行地。即《攝論》并《十地

論解聲聞三品，「若時安住下品成熟，爾時便有下品欲樂、下品」等，乃至「第 此之六種，各隨一增上，初得立名，非後無前，或非前無後義；不同《攝論》， 「六者、到究竟菩薩地」者，謂第十地，鄰側如來故。 「五者、決定行正行」者，此謂即第九地，非初不退故，非已得究竟故。前地已
瑜伽師地論略纂卷第十一
③ 底本無「果」，今依據磧砂本補上。 ② 底本無「何」，今依據磧砂本補上。 ① 「義」，底本作「前」，今依據磧砂本改作「義」。

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③ ，略明因