Page 202 - 唯識藏_22

為量同前。二云、「業用與法有異相」。設有異者，未來、現在同實有相，唯說現在 ，今方有用，便有同前緣生之中第二過失，現在業用非未來生，此於未來便為未有。 ，猶如過去。 便異法生，非未來生，此於未來便為未有」。量云：現在應非未來法生，未來中無故 不遷流故，如無為法。二、「應本無今生，非未來法生」，謂「若彼為緣而得生者， 諸法應無死沒，本未生故，如虛空等。 實有，無為不攝，本不生故，如兔角等。二、「未來未生，而言死沒」。量云：未來 ：未來應是常，本自有故，如虛空等。 在無別。量云：未來與現無別，有來至故，有方所故，猶如現在。三、應是常。量云 段，以後三合例業用破故。

第四難有三：一、「本無業用，今有業用，是則本有 第三難亦二：一、「彼 第二難有二：一、「未來不生於今，現在世法本無今生」。量云：未來世法應非 初難有三：一、有方所。量云：未來應有方所，有來至故，猶如現在。二、與現
瑜伽師地論記卷第

六

① 應是常」。量云：住未來世與現在為緣之法應是常住，

② 今有」等者，謂本有其體

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