Page 199 - 唯識藏_22

如空華等。 ，許常相故，如無為等。若無常相，量云：汝宗五蘊非於三世恆是實有，無常相故， 如兔角。大乘真如非定異現在，故無不定過。 。「若相異者，性相實有，不應道理」者，量云：去來性相應非實有，異現在故，猶 」下，總結文。三難者：一、一異自相難；二、常等共相難；三、來等七義難。

「又今問汝」至「為於未來有現在分耶」。 七義難中，初敘七徵，後牒別破。 「常、無常相」者，三世共有，故共相。若常相者，量云：汝宗五蘊應不墮三世 「又汝應說自意所欲」至「恆是實有，不應道理」。 「若言相一，立三世相，不應道理」者，量云：世應無三，相是一故，猶如現在 「應審問彼」至「性相實有，不應道理」。
瑜伽師地論記卷第

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