Page 248 - 唯識藏_22
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《唯識疏》說。 恐我斷故，名迷滅、道，理實但緣苦、集諦起。總言迷四，理實非三各具十行相。如 總行云各迷四，非身、邊見別迷餘三，行難知故。或身、邊見聞說滅、道而生怖畏， 有別釋：四各十者，非一一行相各別迷障諦，但煩惱生時，皆有能迷能障諦理，故約 ，滅、道是彼怖畏處故，云四各十。別空非我，屬苦諦故。餘三各八，苦諦具十。或 八；上二界中除瞋，故苦下有九，餘三下各七。《成唯識》云，苦、集是彼因依處故 瞋有五。《對法》亦同。〈決擇分〉云，欲界苦下具十，餘三諦下除身見、邊見各具 一「增上」言貫通彼果及彼所顯。 已起修因所得，故名增上，體即滅諦；或已有果義，名為增上，謂即道諦有滅果故。 遍智所顯，即道諦體，由自遍智顯是道故。欲界增上者，已有因義，名
今此文中，欲界四諦下各有十使，修道有六；上二界四諦下除瞋各九，修道下除
瑜伽師地論記卷第
八
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