Page 258 - 唯識藏_22

生惡勝故，唯立此三。 法論》說：「障五位，謂樂出家位，覺邪行位，止、舉、捨位。」廣如彼解。 眠蓋；四、違毗鉢舍那，立掉舉惡作蓋；五、違論義無倒決擇等，立於疑蓋。」《對 立貪欲蓋；二、不堪忍同法所諫，違可愛法，立瞋恚蓋；三、違奢摩他故，立惛沈睡 欲界，不善增故。 所繫也。此能障定心自性之身，故名身繫，非障色身。初二唯欲界，後二種通；或俱 建立。」所繫有二：一者、在家定意生身貪瞋為繫；二者、出家定意生身戒見二取之 。如是合名所 所依止，起第三取；為欲分別作、受果者，及為隨說流轉、還滅士夫之相，起我語取 諸欲及受用，起初取；貪利養恭敬故，為詰責他，免脫他難，起第二取；取諸禪定為 ，若能取，若所為取，如是一切，總說為取。四取名所取。取此四貪

三不善根，《唯識》說具二義：一、根本煩惱性；二、遍六識故。餘非不善根， 五蓋者，八十九說：「違背五處，立此五蓋：一、在家位欲境所漂，違背聖教， 四繫中，此實執取即是見取執法以為真實。八十九云：「當知四繫唯依外道差別
瑜伽師地論記卷第

① 為取。」此中，初一唯欲繫，後三通餘。

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