Page 376 - 唯識藏_22

苦聚為後果故」者，謂生、老死大苦聚。 既空，何得說有有因、無因？前三句破有因緣，第四句破無因緣。 不自生；緣性空故，非他生；自他空故，不共生。法若有體，可說有因、無因，法性

「問：幾緣起支」至「答：餘五」。 十一、增有二義：一、增當苦故；二、增後支故。滅二返此。言「一切有支純大 「問：何因緣故」至「損減因故」。 十、「有支如膏」者，且說業有。 「問：幾緣起支」至「老死應知」。 九、「有是守養苦」等者，業有能養故。 「問：於緣起中」至「當知是苦樹」。
瑜伽師地論記卷第十二

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