Page 392 - 唯識藏_22

分別者，至六十三更當釋之。 重故。諸靜慮中雖有餘法，然此勝故，於修定者為恩重故，偏立為支。然此禪支義廣 、除麤重障。第三、四定以領所得即除麤重，更無別體，具二能故，適說諸根，捨麤 ，非除下惑。除下惑者，唯尋、伺故。即顯諸處說利益支有二義：一、領所得境；二 得，樂除麤重。適悅心受名喜，能怡悅身即名為樂。麤重在身，樂生彼滅，名之為除 等無此二義，故略不說。 故。此中說支略有二者，恩重如喜、樂等，利行者故。若法有此二義立定支，餘慧思 、樂為利益，定為所依。此中說四。泰云：總以三義釋靜慮支，將《對法》三攝此四

「問：何因緣故」至「差別應知」。 第四、安立定名中，先釋別名，後釋通名。 基云：此中說「尋、伺為取所緣」等者，觀隨應境為能對治，定為所依，喜領所 次廢立中，「初定尋、伺為取所緣」等者，《對法》明三，謂尋、伺為對治，喜 「初靜慮中」至「偏立為支」。
瑜伽師地論記卷第十三

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