上四依,從初行至後行,從麤修習至細修習,究竟成滿,如是次第。 ,疑智生故;「法隨行時」者,法謂滅諦,隨法謂道諦,修出離道時,依智非識。此 瑜伽師地論記卷第十三 瑜伽師地論記卷第十三 ① 「文」,底本作「任」,今依據卍續本改作「文」。 3 9 9 1 1