Page 410 - 唯識藏_22
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、四類慧定離障而得自在;十一、四類三乘因果所有作意。初四類為一通因,後七類  五、斷初中後三類;六、四類所緣;七、六類修證離染;八、四道;九、四位修;十  如故。此就前門,餘門隨應,如下當辨。  真實作意故。觀察作意唯攝勝解作意,即唯緣假,餘三作意一向緣實,以無間道唯緣  地染故。  修定故;加行道中方具七作意,進離欲界九品染故;得現觀後,亦起七作意,進離上  意,在有學位資糧道有具七作意,先依世間道進離染故。亦有資糧道不修七作意,不  攝,便顯七作意三位亦然,不可於此浪生分別。  此故知,三瑜伽師別依位配,與七作意相攝義殊。兩門自別,不可以三瑜伽師與七相

                     四十作意為十一類:一、初二教義;二、四念住;三、二假實;四、凡聖三類;  「緣法作意者」至「方便善巧所有作意」。  七、緣假實門,了相、勝解、加行究竟果三通緣假實,下明此三通攝勝解作意及  然三瑜伽師,二十八中總配七作意,不依三位配七作意。如在非學非無學具七作
                                                                      瑜伽師地論記卷第十四







































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