Page 429 - 唯識藏_22
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煩惱遠離相續」，是勝進道也。 壞所緣」，是加行道；「捨諸煩惱」，是無間道；「任持斷滅」，是解脫道；「令諸 此作意及餘，令轉明盛；四、厭所緣，令煩惱不續。基云：「又即修習此作意時，厭 四相中作意思惟，能作四事：一、即修習如是作意；二、能遠彼所治煩惱；三、能練 別。 三、四得定者；四、味淨定等差別；五、四分定異；六、次第超越入出；七、熏修差
「謂即於彼彼諸相」乃至「能作四事」等者，景師解云：謂於所緣相、因緣相等 「復次，云何」至「諸相作意」。 釋作意所緣中，自下第三通辨。文有其七：一、修作意所由；二、四緣入等至；
瑜伽師地論記卷第十五
瑜伽師地論記卷第十五
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