Page 57 - 唯識藏_22
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以十門解釋地義。初文復二：先標列，後別釋。 ，略故不說。地義如前。 八持種，心義偏強，第六普遍了別境界，識義偏強，是故不說心地、識地。身及相應 、意、識義，心法、意處、識蘊攝故，然意義等，故但言意，皆是思量意根攝故。第 ，或離於身，猶如心受，故不言身。相應準前，故略不說。又六、七、八雖皆同有心 八識，然隨機門但有六識，六、七、八識同第六攝，就所依名，故但言意。所依非色
「已說五識身」至「所緣境界」。 文中，初結前開後，後對問解釋。釋中復二：初以五門分別地體，後第三卷中復 六、七、八識同依意根，略去識、身、相應三語，故但言「意」。又實義門雖有 本地分中意地第二之一
瑜伽師地論記卷第
瑜伽師地論記卷第二
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