Page 61 - 唯識藏_22

聲。 五十五說，緣五色根、五外一分。理實亦緣聲，然《對法論》且說恆相續境，故不取 即諸種子及有根身、器世間等。」《對法論》說：「緣五色根、四塵一分，除聲。」 ：一云、唯依種子；二云、亦依現行。此第八心既通現、種，現、種相依，更互無失。 「種子依，謂如前說」等者，六依八，如前引《唯識》解。彼第四卷釋七依八有二說 言俱有依者，以意識無不共俱有依故略也。基公牒論文中加「俱有」字，未知何正？ 八更互相依。等無間依，彼有三說，第三正義：八識各以自類為開導依。然於此處不

解所緣中，「謂一切法，如其所應」者，《唯識》第二說：「第八識緣執受處， 「彼所緣者」至「一切種子」。 解所依中，其俱有依，《唯識》四說，第四正義：第六意識所依七、八，及七、 「彼所依者」至「阿賴耶識」。 答：三藏解意識通與六識為根，故舉六識，實唯意識。
瑜伽師地論記卷第

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