Page 164 - 唯識藏_23

此四觀受。九、觀心入出息；十、觀喜悅心息；十一、觀制持心息；十二、觀解脫心 。五、觀喜入出息；六、觀樂入出息；七、觀心行入出息；八、觀息除心行入出息： 古來四四配之。一、觀息長；二、觀息短；三、觀息遍身；四、息除身行：此四觀身 此中，初總緣念住；「若長若短」下，方別舉十六；下問中，方解十六。依四念住， 行。 緣故，名勝行。備法師云：是智慧性不共外道故，名勝行。今解：勝前見道故，名勝

列中，準《正理論》，引經列十七念。初總後別。別有十六，此論亦爾。基云： 「云何名為十六勝行」至「隨觀出息」。 釋中，先列後解。 初即為斷修惑故，復進修十六勝行。言「勝行」者，有何義耶？昔遠公述：八因 「如是於聖諦中」至「復進修習十六勝行」。 第五、十六勝行中，文分為三：初牒前總標，次釋，後結。
瑜伽師地論記卷第二十六

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