Page 167 - 唯識藏_23
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；五、無礙解；六、依趣，即依義不依文等四依也；七、資糧；八、道法，即三十七 有為無為。《大菩薩藏經》第十七卷說十善巧：一、蘊法；二、界；三、處；四、諦 二、界；三、處；四、緣起；五、處非處；六、根；七、世；八、諦；九、乘；十、 巧。《顯揚》十四說七善巧，更加諦善巧。《辨中邊》第二卷說有十善巧：一、蘊； 、緣起及處非處。若依《瑜伽》，此卷說五善巧。五十七說六善巧，謂於五上加根善 二、次第釋；三、以自共相攝五。 停心，成在四念，次八並在於念處位，後四從燸至無學果。
然此善巧，或略或廣，文處不同。若依《婆沙》第六卷，說有四善巧，謂界、處 「云何名為善巧」至「處非處善巧」。 自下第三、解善巧所緣。於中，初問，次解，後結。解中有三：初、列五善巧；
瑜伽師地論記卷第二十六
② 「為」字下，底本有「名」，今依據磧砂本刪去。 ① 底本無「四」，今依據磧砂本補上。
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