Page 168 - 唯識藏_23

名遠，現在名近。 四蘊通三性善名好，餘二性名為惡；過、未名遠，以未來未生，過去已滅，不住現身 緣外塵，隨境名外，若緣內身，隨境名內；五識相應四蘊名麤，意識相應四蘊名細； ，了別名識；一云、賴耶名心，末那稱意，六識名識。 是「無所有處」。 欲界，名「小相」；緣色界，名「廣大」；緣空識處，名「無量」；無諸所有處等， ，名無相。又緣依他、圓成有體之法，名有相；若緣遍計所執無體之法，名無相。緣 品；九、緣起；十、一切法遍攝一切有為、無為。

「前受、想、行蘊及此識蘊，皆有過去」等者，受等四蘊，體通三世，可知。若 識蘊，謂心意識。此有兩解：一云、即六識體有集起義名心，有思量籌慮義名意 釋蘊善巧中，「云何想蘊？謂有相、無相」等者，緣俗諦想，名有相；緣勝義想 「蘊善巧者」至「無所分別」。
瑜伽師地論記卷第二十六

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