Page 216 - 唯識藏_23

精進根後時證出世法，乃至慧根唯證出世法，故言了知前後所證差別。 後義。 ，故精進等，前亦作法。今慧但有一義，唯於能起出世間法而為增上，無能展轉而生 增上，一、能生出世間法而為增上，二、次第能生後法為增上，故名根。前四具二義 弟子深生淨信。此信有能生出世間法，及能起後乃至慧根為其增上等。此中，信有二 相即；四、總就根、力辨四善根。 得此定神，故名神足。

解五力中云「若復了知前後所證而有差別」者，了知初因信根後時出世法，次了 「若復了知前後」至「是故名力」。 初中，謂由依次前四神足定，進修心學、慧學瑜伽，由進修習此瑜伽故，於佛、 「彼由如是勝三」至「信等說名五根」。 第四、解根力，於中有四：一、解五根相；二、解五力相；三、總就根、力辨餘
瑜伽師地論記卷第二十七

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