Page 306 - 唯識藏_23

；心所現無，依他性攝。」 作無境解故，有無相當心顯現，依他起攝故。《佛地論》云：「真實理無，圓成實攝 有假想勝解、假想作意。離識之外，更無少許所有境界，故云「無少所有」。泰云： 蘊及四識等。 緣空識亦復無邊，因此即觀識處 主亦作是解。 空、自地

解無所有處中，謂無所有處實有四蘊及定自在色等，而假作彼都無餘境勝解，故 「復次，從識無邊」至「無所有處具足安住」。 解識處中，謂欲作識無邊觀，先依識處近分定觀於空處。所觀虛空既無邊故，能 「復次，若由此識」至「識無邊處具足安住」。
瑜伽師地論記卷第三十
① 四蘊，不緣上地，計虛空定為極果故。今就外道，故作是說。《對法》論

② ，當地識亦無邊。若入根本識處，是即通觀當地四

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