Page 51 - 唯識藏_23

為依，於不善法驅擯遠離；四、於善能修。此四足前六，為十善巧。 夜分了知善惡增長衰損；二、於晝夜由習近衣服等，善惡衰退，如實了知；三、思擇 者，指如〈聲聞地〉。 、多災癘；九、眾具匱乏，不可愛樂；十、惡友攝持，無諸善友。「五失相應臥具」 。名於二處十一種障。或行處合為一，定之方便名為行處。

「云何入聖諦現觀已」至「若過若增」。 多思擇中有四，「謂勝善慧，名思擇」者，此出思擇體。下明四善巧：一、於晝 多定樂中有六修：止、舉、捨、入、住、出。 住處障有十：初四即不隨順性；五、晝分諠逸；六、夜多眾苦；七、多怖畏；八 住處障有五：初四即四不隨順性；第五、「或於晝分
瑜伽師地論記卷第二十二
② 「分」，底本作「夜」，今依據麗本《瑜伽師地論》卷二十改作「分」。 ① 「第」，底本作「本」，今依前文改作「第」。

② 多諸諠逸」下，合為一種

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