Page 54 - 唯識藏_23
P. 54
。十、「發起行雜染品過失」，又取無明所發以為解脫因，即以正解脫為對除。 失。九、「緣起所攝發起取雜染品過失」者，執彼愛取取淨 ，計第四定以為涅槃，故言過失，正定為治。泰云：近分名邊際，多依近分名邊際過 一，以能治、所治相當說故。八、「依靜慮邊際過失」者，景云：第四靜慮名為邊際 ，正念為治；其能起邪見，正見為治。亦可邪見為一過失，語言、尋思為一，追求為
瑜伽師地論記卷第二十二
瑜伽師地論記卷第二十二
① 「淨」，卍續本有冠注「淨疑染」。
① 為清淨因，以正智為治
6
5
5
0
0
