Page 92 - 唯識藏_23

家不可往還；後第四設應往還家，自有軌則、禮式可往還，無即不可往還：以此為異 止、軌則、禮式、威儀，應往應還」，此即與前別。第二但彼家屬等可應往還，五種 。若為自身衣食療病等事，是應往還；若為生煩惱緣，非應往還。 、往還知時，謂若乞食過午已去，非往還時。四、如是如是應往還，謂往還所應為事 立四句，後以四句重釋前四句。立四句者：一、自往還正知。二、所應往還正知。三 住。答中有三：初答辨二往還之義；次解往還，正知而住；後釋已結。解正知中，初 、辨九種前後次第。四、攝九為二，謂行時、住時。前五為行，後四為住。

此中，第二所應往還及第四如是如是應往還，何別？即下重釋中云「如其色類動 解有六段，初解往還中，先作三問：一、問往；二、問還；三、問往還，正知而 「若往若還，正知」至「若還，正知而住」。 列九如文。 「云何名為正知」至「睡時，正知而住」。
瑜伽師地論記卷第二十四

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