Page 105 - 唯識藏_24
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地前修悲，乃是初地悲前行心，正觀有情墮在百一十種極大苦蘊。 由修悲故，速入初地，得六種心；二、過小乘見道無學厭離之心。「悲前行心」者， ，菩薩不名大悲。 長時習及極清淨因緣故。由長時習等，三緣故；極清淨，要第十地等故。故九地已還 與聲聞共，初地以去菩薩亦有；若悲名大悲，唯在佛地及第十地。
「是故如來」至「悲所建立」。 自下第二、明地上修悲所得勝利，謂能滿六度。 勝利有二：初、明地前修悲勝利；二、明地上修悲勝利。地前有二：初、明地前 「又諸菩薩由前」至「而不能入」。 自下第三、結歎勝利。於中，初先結歎，次明勝利，後引說證成。 義曰：由四緣方名大悲，九地以前，菩薩雖有緣甚深行苦及猛利作意二因緣，無 問曰：何故初地至九地不名大悲？
瑜伽師地論記卷第四十四
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