Page 129 - 唯識藏_24

解。 者，此云明咒也。「究竟淨」，謂為無漏出世淨也。 言外眾生，意取菩薩心，故言內；於外義在有情，不存於內自熟。

解初方便中，「謂諸菩薩」乃至「又於趣入遍緣一切三摩地門，能為隨順」等以 「云何菩薩方便善巧」至「攝益有情，令修利行」。 解後四中，先、併作四問；第二、解釋；第三、總結。釋中，開六章門，後次第 「一月不食」，是外道計。「投巖、赴火」，是尼犍子計。「婆羅門吠陀迦咒」 「云何依內」至「無量善根諸勝妙果」。 解外六之中，初徵開六，後次第解。於中，初別解前二，次總解後四。 既言為內外二別，何得內中有成熟眾生之義，外中有自成之義？義曰：於內中雖
瑜伽師地論記卷第四十五

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