Page 365 - 唯識藏_24

餘有情隨之得變，若無勝緣，此處亦滅。 器，有情共感，雖共一業招，而此一眾生業力偏增，有別受用勝緣故。若此勝緣在， 相果，如何有滅時？以一切時任運緣故。下諸界地，理雖應然，且據四禪，論文明故。 未必要須業一有方便緣，以一切時任運緣彼為境界故。

問：若然，此一有情復餘有情所共緣者，亦隨勝緣說滅，諸有情所變 義曰：且約勝緣，故為此說。其義者如何？一有情，感得一處舍宅等緣，其此外 問：若爾，如論諸處說第四禪外器雖無三災壞，而隨身生滅，所隨生滅器既是共 義曰：若有情身及外別受用果，須業盡時果盡，有業時緣外器別果。其外共器果
瑜伽師地論記卷第五十二
⑤ 「變」，底本作「及」，今依據磧砂本改作「變」。 ④ 「現」，底本作「頓」，今依據磧砂本改作「現」。 ③ 「行」，底本作「作」，今依據磧砂本改作「行」。 ② 底本無「量」，今依據磧砂本補上。 ① 底本無「輪」，今依據磧砂本補上。

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⑤ 勝緣既在