Page 486 - 唯識藏_24

思或思體感中有，別報思上功能厭心者，感生有。 順理門。又難增上慢苾芻等可知 感別報法體，不離 生；由前加行厭心故，今生得報心不生，於此種子防心不起功能建立無想。即別報業 感第六意識生得心、心法滅 行上建立，何故即一思上通感總別報耶？又無心業如何感有心第八識報？ ，於上有防心功能感別報。

下辨滅定。先問後答。答中有七：初、明得定位分。二、明修意。三、明定體， 「復次，云何滅盡定」至「由是稽留誑幻處故」。 答：若總報，同一業；若別報，別業感。故中有有心，生有無心，何爽？亦當前 此中、生二蘊，為一業感，別業感？ 今解：不然。若定前思，為總報業，感第八總報；若厭心種子功能，是別報業， 基師徵曰：第八現行心、心法如何名厭心功能，感無想別報？又定位心、心法不
瑜伽師地論記卷第五十六

② 有心、無心二說。此中不言一期有心，故知設餘處言有心，此隨

① 及色蘊等別報。若前加行不厭心時，生得報異熟捨受可

③ 。

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