Page 527 - 唯識藏_24
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；九、所行；十、相雜。 解釋。 辨，先許說色，然後說名。分別色中，先問後辨。辨中，先舉一頌，列其十門，次第 」者，依止清淨。 四處；「住律儀」者，依止正知；「已得近分定」者，依止清淨方便；「安住根本定 合等者，希和合故，此欲界出家者，此是此境界、尋伺中攝。「此受用欲」者，依止 位亦有尋伺，然功能各別，尋伺但思未得已得境界而起，尋伺不生。又即欲、希望和
一、物；二、微細；三、生起；四、安立；五、流；六、業；七、剎那；八、獨 「復次，我當先說」至「餘相雜最後」。 上來於蘊善巧中，以六義分別蘊竟。自下第二、約名、色二義明蘊善巧。於中將
瑜伽師地論記卷第五十七
① 底本無「識蘊」，今依據磧砂本補上。
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