Page 577 - 唯識藏_24

，見分既剎那滅，故相分亦隨心剎那滅。 ，應正助滅緣，皆是法滅緣故。二種既皆不成，故知不得以火等為助，滅相為正滅。

景云：佛陀提婆說四大之外無別造色，今明四大造色性相有異。又唯身相 「復次，所造色」至「獨非獨相」。 十門第八、明獨非獨相中， 上來明色法剎那滅意，下明諸行如心，皆剎那滅。今據正義，諸行皆是心之相分 又一切行是心果故，當知如心，皆剎那滅。 次結勸知。準上四句，可知。 「如是等類，應當思惟」至「盡當了知」。
瑜伽師地論記卷第五十八
① 「相」，底本作「根」，今依據磧砂本改作「相」。

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① 取其