Page 604 - 唯識藏_24

患，見道名持，修道名遠分。 已得世間六行等起制伏修惑，然有見惑。第十五已得見道離繫對治，然有修惑現起。 自追悔，於此位中所有惑。第十三修不淨觀等伏惑羸劣，羸劣之惑時時現起。第十四 位」，亦可伏已退起煩惱。離下地惑，起上地惑，名「離繫位煩惱」。 ，名「諫悔位煩惱」。至老病時所起煩惱，名「羸劣位煩惱」。定地煩惱，名「制伏 、「於廣大法教」，智退故疑。 彼所趣非真究竟；四、「性自愚魯」，因此生疑；五、「甚深法性」，未了生疑；六 行」，疑彼所行是道；三、「見所信受意見差別」者，所信受外道徒眾意見不同，疑

基云：此即如前善中十五種次第配之，皆依一增上義立名，非剋體。如內門名厭 泰云：第十一是未發心受戒位，第十二是已發心受戒，所有犯戒，為他談舉，而 差別門中，景云：盛年起惑，名「散位」；亦可欲界諸纏，名散亂位。犯戒煩惱 「問：何等名為煩惱差別」至「所治，亦十五種」。 疑依六事生：一、「聞不正法」，前後相違，疑所說理是正非正；二、「見師邪
瑜伽師地論記卷第五十九

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