Page 614 - 唯識藏_24

此文即就義差別辨三品，將知賴耶三界有麤細。 故名假有。 其威儀界中皆心引生，非如身業俱有香等非心引生，不為例也。 威儀等四塵於異熟五塵上施設故言假。 於上假施設耶？

事門中，依十二事，如第十五卷末〈聞慧地〉說。 三品中，初、總就彼四種無記以明三品；二、別就四無記中一一有三品。景云： 「云何彼成 測云：一切無記並是異熟生，是故異熟名實物有；餘三無記於異熟上隨義假說， 義曰：若身名有表，唯色可然，香等無表示；色非相明利，香等闇昧：故非也。 問：又身業中，有香等非身業體，何故威儀等中，有四塵乃皆彼體耶？ 答：以是一名言種子類故，所餘三假異熟名言種子外，餘三無記心無別種生，其
瑜伽師地論記卷第六十

輭
、中、上品」至「成地已說」。

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