Page 87 - 唯識藏_24

供養佛體。迦耶名身，舍利是稻穀。又佛弟子名舍利子者，應言奢利弗多，奢利是能 。前中有三：初問，次答，後結。答中，先列十門，後依門辨。 文分為二：初明十種供養，後明六種增上意樂。前中復二：初明供佛，後類供法、僧 養三寶，親近善友，修四無量，故以題名。 初供養品總明自利利他隨緣造修之行，後菩提分品明其內證之行。今此品中，廣明供

十門之中，初二一對，謂供佛身及以制多。景云：「設利羅」者，此翻名體，謂 「云何菩薩供養」至「十、正行供養」。 文中，先問後答。答中，初舉頌開三章門；後依門辯釋，即為三段。初解供養， 供養親近無量品，上來七品明自利利他自分行訖，自下二品，明其勝進。於中， 「本地分中菩薩地」至「供養親近無量品第十六」。
瑜伽師地論記卷第四十四
瑜伽師地論記卷第四十四

1
3
3
1
1
3
3