Page 101 - 唯識藏_25
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從後向前說也。有釋：此中，生有與本有為依處，本有與死有為依處，死有與中有為 有，本業所種故，長時相續故。四者、死有，臨終一念同時五蘊。論本傍注云：文中 前時有，從初受生第二念後，除命終位，中間諸蘊，名前時有；在死有前故，亦名本 其業用。業有四種：一者、中有，受生方便。二者、生有，初得諸趣一念蘊生。三、 依處。 之義。
「命根，乃至死有，為前時有之所依處」者，景疏云：欲明命根與四有為依，是 前中，眼根與見色用以為依處，餘根各與取自境以為依處，男、女二根與習欲為 「問：眼根誰所依處」至「永滅之所依處」。 第二、辨依處中有三：初明二十二根為業用依處，次引經解二十二根，後解依處
瑜伽師地論記卷第六十四
瑜伽師地論記卷第六十四
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