Page 296 - 唯識藏_25

定緣相分影像，似彼本質，名為同分。 心相分有一切影像境起，緣此境時，離沈浮，住平等持，心住一境，名等持。景云： 摩地，此云等持。於本識所現事前後相似，名為「同分」，為定心本境所緣所知。定 者，即受想俱尋思也。於此中起正念想，及 。「受」，謂受數，領納義，增受欲法樂等。「想」，謂取像，諸法境界。「尋思」 ：此鈍根故，於欲界善法受想尋思，住正念、正知分別慧也。即求於利根，而恐退法

第三、解靜慮四種異名。「何故名三摩地」乃至「任持心故」者，泰云：梵音三 「問：何因緣故，說諸靜慮」至「心一境性」。 第二、明靜慮離欲有六。如《對法》第四 「復次，諸靜慮離」至「對治離欲」。 泰云：由
瑜伽師地論記卷第七十

輭
根故，復於欲界起善根法，欲受想尋思聞慧等，名利根分別慧。基云

① 失念故，當起正知，生分別慧。
② 有十種，開合不同。

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