Page 351 - 唯識藏_25

為諸膠等攝為一聚，此非相涉入一處不離法，亦非同體相連相雜不相離法，但是別體 如是。餘大同造，亦復如是。言「又若有聚」乃至「當知所餘是一聚相」者，麻豆等 體各別，然更相涉入遍篋量，互不相離。諸大種及所造色體別同量，更相涉入，亦復 而得轉故，假設而言各有功能，據別處所，別得轉故，故知同處互不相依也。 望別造色者，即相離也。彼大種同一處所不相離者，異大相望，非所造色，互不相依 一處所，如地大種與餘水、火等大種同造一色，當知亦有同一處所不相離者。若大相 造諸色，以無用故，不自容。於非不共大種聚中，大種極微如所造色量，更相攝入同 諸地大種色，然地大不自容地大，故無有一處不相離諸地大種色。以地大不因地大而

言「又一處不相離者」至「互不相離」者，如青、黃、赤、白珠光明，種種光明 泰云：如一不共地大種聚中，極微已上諸地大種相連和合，當知方有相雜不相離 「又一處不相離者」下，重辨三種不相離相。
瑜伽師地論記卷第七十二
② 「受」，底本作「所處」，今依據磧砂本改作「受」。 ① 「濕」，底本作「面」，今依據磧砂本改作「濕」。

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