Page 352 - 唯識藏_25
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，故名相雜。第三、和合處異，大亦異。又解：同處七法，類既各別，雖在同處，而 諸方。如一大所造諸色聚中，擬覺分折，有多極微，東西南北，住處各異，而近雜住 ，得有異類眾微同處，自類唯一微，故同處不依相雜。若自類，或大小一色，非相雜。 不相離中，二極微皆異類同處，故相雜不相離必依同處不相離。假設一二極微各別時 處不相離，如定境界色不依大種及無香味也。 處不相離依止相雜不相離，如異造同大也。今文中略據一相說亦有相雜不相離不依一 類法也；三、和合不相離，麻豆等為膠等所攝持。 同四大，或同造同四大，無有異大異所造為一處不離；二、相雜不相離，如一聚中自 離及相雜不相離者，是一聚相也。 不相涉入，然為膠等持攝，和合不相離，是多聚集，非一聚相也。當知所
測云：此三差別者：第一、同處亦一大造。第二、相雜雖非同處，而一大造義分 三藏釋云：相雜不相離唯約假極微已上眾多極微，然不可以事分析者，方說相雜 言「又相雜不相離，依止一處不相離。不爾，不應道理」者，以理而言，亦有一 此文中有三種不相離：一、一處不相離，如能造望所造及異大同所造也，或異造
瑜伽師地論記卷第七十二
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