Page 366 - 唯識藏_25
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。迷執二名，廣興煩惱，發業得報，名「雜染因」；由觀此故，名「觀雜染因」。 道理，名「清淨因」。觀察二名，善知自相，謂以四蘊及以音聲為性，名「觀自相」 映一切故。 除法執。言四蘊名能遍緣一切，遍生起一切法故。言名映一切，名言能遍目一切，名 能由一名眾生封執，令雜染法自在隨行；若悟此名集起之過，即出要淨法亦自在隨行。 人法，集成生死，故言名映於一切。「無有過名者，由此名一法，皆隨自在行」者， 執，能映一切二無我理，故云名映於一切；二、言說名，眾生無智，尋言說名，執有 執所緣，故說此頌。
前中云「謂若略說，清淨因故」等者，景云：若了二名起諸過患，即便證入二空 「此言有何義」至「增上力所生故」。 就對問釋中分二：初正釋經頌，後引說重證。 基云：一、四蘊名，即下言由觀知故，除人執；二、名字名，即下言知此名故， 「名映於一切」等者，景云：名有二種：一、四蘊名，由四蘊心執有人法遍計所
瑜伽師地論記卷第七十二
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