Page 436 - 唯識藏_25

由逼惱出離」者，如由病逼慳，不受食食，及立大小便等，亦名無犯，即名出離。七 ，仍有僧眾餘殘之相。五、「由初業」者，初犯四重。「非初業」者，後犯。六、「 。尸叉迦羅尼，此名應學。今此文中，除初四重，十三已後，總名有殘相。雖犯此戒 此云眾餘。雖犯此戒，猶有眾僧餘分，不同犯重罪，全無眾分。波逸底迦，此云為墮 無羞恥者，除波羅闍已迦，所餘有殘相」者，波羅闍已迦，此云他勝。僧迦婆尸沙， 於廣律五犯聚中思求犯相。三、「由六種差別成重相故」等者，如前卷釋。四、「由 得定，是所知障中一分。 ，初解五障，後明五障相生次第。言「所知障」者，即是定障，由犯故悔，乃至心不

下明於十處思求所犯。一者、「由別解脫法故」者，於一卷戒本思求犯處。二、 「復次，應由十處」至「無惱害故」。 次舉意樂毀壞具足，顯犯無犯相，如文。 「復次，意樂毀壞者」至「非治罰故」。
瑜伽師地論記卷第七十五

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