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毗尼。「違背法性」者，違阿毗達磨也。 不減。 前十種羯磨，或時暫解，或時不見，如彼電光；五、「書畫喻人」，案文行事，不增 義；三、「炬燭喻人」，謂少聞多解，如一燈燭展轉傳然等；四、「電光喻人」，於

第十二、解說中言「除十種事」乃至「當知此言非清淨說」者，若如下言十種事 「復次，除十種事」至「是名不清淨說」。 上來辨真，自下辨偽。言「不入契經」者，不順修多羅。「不現於律」者，不順 「復有五種偽」至「非法羯磨」。 言「五種補特迦羅」者：一、「良慧喻」，依義判文；二、「鸚鵡喻」，依文判
瑜伽師地論記卷第七十五
② 「權」，底本作「推」，今依據磧砂本改作「權」。 ① 「來」，底本作「米」，今依據磧砂本改作「來」。

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